1、誠(chéng)信：誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)；信，信用、守信

做人的基本品質(zhì)和做事的基本原則：誠(chéng)實(shí)守信、做人誠(chéng)實(shí)、言行一致、光明磊落，是公司對(duì)員工的基本要求，也只有這樣的員工在安糧才會(huì)生存和發(fā)展。對(duì)違反誠(chéng)信原則的任何人，我們采取零容忍的態(tài)度，堅(jiān)決清除出安糧的隊(duì)伍。

業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)的底線和準(zhǔn)則：是贏得信任與合作的前提和基礎(chǔ)。對(duì)待客戶、合作伙伴要信守承諾、講究契約精神，契約精神不僅僅是要做到真實(shí)、善意，更重要的是切實(shí)履行約定的承諾，包括已經(jīng)生效的書(shū)面或口頭的合同、協(xié)議、約定?！耙谎约瘸觥Ⅰ嗰R難追”，就是對(duì)承諾不可動(dòng)搖、不能悔改的生動(dòng)詮釋。

對(duì)待社會(huì)的基本態(tài)度：合規(guī)、守法經(jīng)營(yíng)，恪守職業(yè)道德，不為眼前利益喪失原則。安糧志在民生領(lǐng)域發(fā)展，誠(chéng)信是我們對(duì)大眾的基本承諾，安糧提供的產(chǎn)品和服務(wù)是值得信賴的。安糧就是貨真價(jià)實(shí)、不偷工減料、不經(jīng)營(yíng)假冒偽劣商品、不做虛假?gòu)V告的代名詞。

求真求實(shí)，不回避矛盾，追求公平與正義：反對(duì)弄虛作假，反對(duì)人前一套背后一套，反對(duì)報(bào)喜不報(bào)憂，反對(duì)推諉責(zé)任，反對(duì)陽(yáng)奉陰違。通過(guò)堅(jiān)持言行一致的為人準(zhǔn)則，對(duì)待客戶、合作伙伴信守承諾，對(duì)待同事光明磊落，不媚上、不欺下，形成陽(yáng)光、透明的團(tuán)隊(duì)文化。

2、務(wù)實(shí)：講究實(shí)際，踏踏實(shí)實(shí)

倡導(dǎo)的工作態(tài)度：是一切以結(jié)果為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力，腳踏實(shí)地做事、正確地做事，實(shí)現(xiàn)每日、每周、每月及年度目標(biāo)，不做表面工作。通過(guò)講實(shí)話、做實(shí)事、重實(shí)情、求實(shí)效，來(lái)達(dá)到最好的結(jié)果。

注重實(shí)效的工作方法：務(wù)實(shí)是尊重客觀規(guī)律、尊重制度與規(guī)則但又不僵化、不教條、不搞形式主義，形式主義、官僚主義是務(wù)實(shí)的大敵和死敵。務(wù)實(shí)是大道至簡(jiǎn)、化繁為簡(jiǎn)，將復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。務(wù)實(shí)要求我們分析問(wèn)題、處理問(wèn)題講究事實(shí)依據(jù)，少拍腦袋。

務(wù)實(shí)是一種穩(wěn)健的工作作風(fēng)：我們追求通過(guò)能力的增長(zhǎng)與實(shí)際的付出獲得業(yè)績(jī)、規(guī)模的增長(zhǎng)和合理的回報(bào)，反對(duì)投機(jī)取巧、不勞而獲。我們倡導(dǎo)艱苦奮斗，保持節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)搞花架子，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。 日常工作中務(wù)實(shí)反映在六個(gè)“簡(jiǎn)”字上：出差調(diào)研輕車簡(jiǎn)從，文件會(huì)議精煉簡(jiǎn)短，人際關(guān)系簡(jiǎn)單純粹，管理方式簡(jiǎn)捷有效，辦事程序化繁為簡(jiǎn)，評(píng)價(jià)規(guī)則簡(jiǎn)明一致。

3、和諧：相同相成、相輔相成、相反相成、共同發(fā)展

是處事哲學(xué)：工作上以大局為重，個(gè)人利益服從集體利益，堅(jiān)決反對(duì)損公肥私；同事間要相互尊重、注重協(xié)作與分享，反對(duì)以自我為中心，反對(duì)相互拆臺(tái)，反對(duì)搞“小團(tuán)體”，反對(duì)背后做“小動(dòng)作”損人利己。

是利益共享、求同存異的發(fā)展思維：集團(tuán)、控股與板塊、子公司之間，各業(yè)務(wù)板塊、各公司之間，各部門(mén)之間應(yīng)共享資源、互相配合、取長(zhǎng)補(bǔ)短、協(xié)同發(fā)展。和諧不是一團(tuán)和氣，和諧不是吃大鍋飯，和諧不是慢。對(duì)外，和諧是尊重客戶，客戶至上，并與客戶、供應(yīng)商建立共贏的伙伴關(guān)系。

是尊重客觀規(guī)律：尊重人與社會(huì)、人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律，安糧追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)不忘社會(huì)效益，我們強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任。我們堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，通過(guò)提高經(jīng)營(yíng)管理水平和生產(chǎn)效率來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)增長(zhǎng)，而不是以過(guò)多消耗資源、破壞環(huán)境為代價(jià)來(lái)發(fā)展；其次，我們通過(guò)自身的發(fā)展為國(guó)家貢獻(xiàn)更多的稅收、為社會(huì)提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)、為所處的社區(qū)及社會(huì)弱勢(shì)群體提供更多的幫助。

和諧與“敬天愛(ài)人”的道理基本一致，是我們追求的氛圍。安糧人是建設(shè)和諧社會(huì)的身體力行者，由內(nèi)而外，不斷增強(qiáng)自身的影響力，影響我們周邊的人和組織，包括我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，從而實(shí)現(xiàn)組織生態(tài)圈的良性循環(huán)、友好共處。

4、創(chuàng)新：更新，改變，創(chuàng)造

是成長(zhǎng)的基本路徑：創(chuàng)新與積累是對(duì)立統(tǒng)一的，我們要進(jìn)步，就需不滿足于現(xiàn)狀，銳意進(jìn)取，勇于自我批判，善于總結(jié)和學(xué)習(xí)，是揚(yáng)棄的過(guò)程。通過(guò)新思路、新方法、新實(shí)踐從而實(shí)現(xiàn)自我的提升與突破，不斷開(kāi)創(chuàng)出工作的新局面，不斷為客戶、為公司創(chuàng)造出更多的價(jià)值。

是公司保持活力與發(fā)展的動(dòng)力：唯有保持創(chuàng)新精神，企業(yè)才有不竭的生命力，創(chuàng)新是永恒的、無(wú)限的。在安糧發(fā)展的幾個(gè)重要階段，創(chuàng)新都是我們最為重要的推動(dòng)力。從計(jì)劃到市場(chǎng)、從央企到劃歸地方、從負(fù)虧經(jīng)營(yíng)到扭虧增盈、從主業(yè)突圍到跨行業(yè)多元發(fā)展，安糧人歷來(lái)敢于拼搏，敢為人先。未來(lái)，創(chuàng)新必將引領(lǐng)我們繼往開(kāi)來(lái)，實(shí)現(xiàn)安糧新的跨越。

是做他人沒(méi)做過(guò)的事：他人已做自己沒(méi)做，你去做了，也是創(chuàng)新。在實(shí)際工作中，我們要將二者充分結(jié)合，在“拿來(lái)”的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的實(shí)際，探索出適合自己的新思路、新方法。創(chuàng)新是多元的、多方位的。人人皆可創(chuàng)新，事事皆可創(chuàng)新。熊彼特在其著作《經(jīng)濟(jì)發(fā)展概論》中提出，創(chuàng)新包括五種情況：引入一種新產(chǎn)品，引入一種新的生產(chǎn)方法，開(kāi)辟一個(gè)新的市場(chǎng)，獲得原材料或半成品的一種新的供應(yīng)來(lái)源，新的組織形式。